很多人生活中經(jīng)常遇到一些讓人非常掃興的行為：比如，跟朋友分享一些自己覺得很開心的事情，TA一邊表現(xiàn)得很冷漠，一邊說“這有什么好開心的？”比如，告訴閨蜜自己想要實(shí)現(xiàn)一些目標(biāo)的時(shí)候，TA就潑冷水：“就你，還是算了吧！”再比如，興奮地跟父母分享自己獲得一些成就時(shí)，父母總會(huì)說：“這就驕傲了？你看看別人家的孩子！”

為什么總有人一張口就會(huì)說出讓人掃興的話呢？

掃興的人，真的很難為別人感到高興

每當(dāng)遇到掃興的人，我們總會(huì)埋怨：“明明自己是在分享喜悅，為什么對(duì)方總是要掃興？為別人感到高興，對(duì)他們來(lái)說就這么難嗎？”

沒錯(cuò)，對(duì)于有些人來(lái)說，為別人感到高興真的很難，因?yàn)樗麄兊娜烁裉攸c(diǎn)就是“掃興”。人格特點(diǎn)，指的是一個(gè)人獨(dú)特的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性和行為模式，包括價(jià)值觀、信念、態(tài)度、行為習(xí)慣和社交技巧等，對(duì)一個(gè)人的思維和行為方式都有著重要的影響。

正所謂“江山易改，本性難移”，人格的相對(duì)穩(wěn)定性意味著盡管會(huì)因?yàn)楹筇飙h(huán)境和經(jīng)歷而改變，但這卻是一個(gè)人最難改變的東西，而且會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)變得更加穩(wěn)固。

根據(jù)大五人格特質(zhì)理論（Big Five Personality），可以將一個(gè)人的人格特點(diǎn)劃分為五個(gè)維度，分別是外向性、宜人性、盡責(zé)性、神經(jīng)質(zhì)和開放性，而其中宜人性和開放性就與“掃興人格”緊密相關(guān)。

宜人性指的是對(duì)他人的友好和合作程度，反映了一個(gè)人在人際關(guān)系中的態(tài)度和行為。宜人性高的人通常比較友善、合作關(guān)心他人，富有同情心和共情能力，更容易建立和諧的關(guān)系，而宜人性低的人則更加具有競(jìng)爭(zhēng)性、直言不諱，有時(shí)候會(huì)顯得缺乏耐心和社交技能。

開放性指的是個(gè)體對(duì)新思想、文化、經(jīng)驗(yàn)的接受程度。開放性高的人通常好奇、富有想象力，對(duì)新觀念持開放態(tài)度，愿意嘗試新的體驗(yàn)。相反，開放性低的人可能更加保守、傳統(tǒng)，對(duì)新穎事物較為抵觸。

研究發(fā)現(xiàn)，宜人性和開放性得分高的人往往擁有較高的友誼質(zhì)量，更加容易成為別人的“親近朋友”，在社交網(wǎng)絡(luò)中往往處在中心地位，這正是因?yàn)椤耙巳苏摺蓖容^注重他人的感受和團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，容易贏得信任和依賴，而“開放者”則更加包容，秉持著求同存異的為人處世原則。

而掃興者一般在宜人性維度的得分會(huì)比較低，因?yàn)樗麄冊(cè)谛愿裆暇褪且粋€(gè)喜歡競(jìng)爭(zhēng)的人，比較注重個(gè)人的想法和成就，所以當(dāng)他們?cè)诿鎸?duì)別人分享的喜悅和成功時(shí)，第一反應(yīng)往往是“我能做得比這更好，所以這沒什么大不了的”，或者“人外有人，要時(shí)刻保持危機(jī)感，所以這點(diǎn)成就還不夠，目標(biāo)要更加遠(yuǎn)大”。

開放性得分較低的人更喜歡傳統(tǒng)和熟悉的事物，面對(duì)別人分享的新奇體驗(yàn)或小眾冷門的事物時(shí)，往往會(huì)表現(xiàn)出抵觸和貶低的傾向性，比如經(jīng)常會(huì)說：“正事兒不干，整天搞這些邪門歪道。”

遺憾的是，這些人格特質(zhì)就像編劇和導(dǎo)演一樣藏在生活舞臺(tái)的幕后，盡管我們表現(xiàn)出來(lái)的思維和行為模式都深受其影響，但我們很多時(shí)候都很難意識(shí)到這一點(diǎn)。

也就是說，“掃興者”的言行在當(dāng)事人眼中往往是理所當(dāng)然、邏輯自洽的，他可能根本意識(shí)不到自己掃了別人的興。

我也不想掃興，可我是真沒懂

要做到不掃興，最重要的是識(shí)別和理解別人表達(dá)的情緒和想法，這往往被稱為是“同情”或“同理性”，而心理學(xué)家們更愿意將其稱之為“心智理論”，這是一種非常重要的社會(huì)認(rèn)知能力，讓我們能夠推測(cè)他人的意圖、情緒和觀點(diǎn)，并預(yù)測(cè)他人可能的行為和反應(yīng)。

心智理論從我們3~4歲的時(shí)候就開始快速發(fā)展，直到青少年時(shí)期發(fā)展成熟，但即使我們長(zhǎng)大成人了，這一認(rèn)知能力仍然存在個(gè)體差異。也就是說，有些人會(huì)在“心智理論”方面有所欠缺，導(dǎo)致他們?cè)谏缃贿^程中有時(shí)候表現(xiàn)出一些掃興的言行。

賓夕法尼亞大學(xué)的一項(xiàng)研究采用理解任務(wù)和社會(huì)合作量表來(lái)探究成年人心智理論與社會(huì)合作能力之間的關(guān)系。理解任務(wù)由一系列的小故事組成，其中描述了人際關(guān)系或沖突，被試者在聽完故事后需要在兩個(gè)選項(xiàng)之間做出選擇，比如判斷是 A認(rèn)為 B相信 C在撒謊，還是 A認(rèn)為 B不相信 C在撒謊，被試者答對(duì)的數(shù)量反映了其心智理論的高低。而社會(huì)合作量表評(píng)估了個(gè)體在社會(huì)接受度、共情、樂于助人、同情心等多維度的特征，能夠很好地反映個(gè)體的社交能力。

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，社會(huì)合作能力與理解任務(wù)答錯(cuò)數(shù)量，呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)關(guān)系，也就是說，心智理論越低的人，社會(huì)交往能力也越低。

另一項(xiàng)針對(duì)老年人的研究也發(fā)現(xiàn)，老年人的心智理論與朋友關(guān)系有著緊密的關(guān)系，心智理論越高的老年人，與朋友之間的關(guān)系也越好。

所以，作為一個(gè)大家眼中“掃興的人”，其實(shí)也有自己的煩惱，有時(shí)候并不是他們故意要掃興，而是因?yàn)椴惶瞄L(zhǎng)識(shí)別和理解別人的情緒和意圖而已。

對(duì)抗掃興的關(guān)鍵：換位思考

我們都希望無(wú)論是朋友、戀人還是家人，都能給自己帶來(lái)一定的情緒價(jià)值，而不是帶來(lái)“情緒貶值”?？墒?，在生活中，我們不可避免地會(huì)遇到一些掃興的人，這時(shí)候我們能怎么辦呢？

最有效的辦法是引發(fā)對(duì)方的換位思考，讓 TA知道這個(gè)時(shí)候你希望 TA做的不是說那些掃興的話，而是能夠?yàn)槟愀械礁吲d，一起分享喜悅。

在很多時(shí)候，我們直白一點(diǎn)指出別人的掃興言行，并充分表達(dá)出自己對(duì)此的感受，會(huì)比自己直接生氣或不說話要好得多。因?yàn)閷?duì)方可能因?yàn)樾愿裉攸c(diǎn)就是那樣，或者一開始沒有理解到你的點(diǎn)，所以才說出那些掃興的話。而當(dāng)對(duì)方充分理解你的意思，或者知道你的期望后，TA也更加容易做出轉(zhuǎn)變。

在嘗試讓對(duì)方換位思考的過程中，很重要的一點(diǎn)是保持情緒穩(wěn)定。一方面是因?yàn)檫@樣我們才能適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的意思，而不至于產(chǎn)生情緒上的矛盾和沖突。

另一方面是因?yàn)榍榫w價(jià)值不僅可以來(lái)源于他人的反饋，也可以來(lái)源于自己的內(nèi)心，而這一份情緒價(jià)值并不會(huì)因?yàn)閯e人負(fù)面的反饋而消失，我們依然可以繼續(xù)享受那一份屬于自己的成就和喜悅。

當(dāng)然，有時(shí)候我們很難讓那些掃興的人都能換位思考，但也要記住，我們永遠(yuǎn)都有主動(dòng)選擇環(huán)境的自由。（微信公眾號(hào)科普中國(guó)）