近日，有女性網(wǎng)友發(fā)文說，起初她老公一到周末就去釣魚，現(xiàn)在發(fā)展到天天都去釣魚，家里的事也不管，除了升級(jí)釣魚裝備外，甚至準(zhǔn)備出國釣魚，她很苦惱也很疲憊。記者看到，評(píng)論里很多人都說，身邊有不少這樣釣魚成癮的人，一到周末就去釣魚，一去釣魚就忘了時(shí)間。

男人為什么愛釣魚？又為什么容易“陷進(jìn)去”？記者就此采訪了倫敦大學(xué)學(xué)院心理學(xué)博士、英國心理學(xué)會(huì)特許咨詢心理學(xué)家陳志林。

為了釣魚，男人們有多“瘋狂”

即使再忙，夜里也要去釣幾個(gè)小時(shí)魚

這些年，南京一群喜歡釣魚的老大爺一直很火，一度上過熱搜。每天早上6點(diǎn)多，許多年輕人還在沉睡的時(shí)候，背著大包小包的老大爺已經(jīng)在地鐵站狂奔了，要到數(shù)十公里外的郊外池塘邊釣魚，S9也被南京網(wǎng)友戲稱為“垂釣專列”，成了釣魚大爺們的專線。

退休大爺們郊外釣魚或許是為了打發(fā)時(shí)間，但如果周末到南京的大小水邊走一圈就會(huì)發(fā)現(xiàn)，釣友群體很壯大。記者在江寧外秦淮河邊看到過，白天河邊就有一大群釣友，到了晚上各種小燈一打，非常壯觀。

在網(wǎng)上吐槽老公釣魚的那篇帖子下面，有很多人“對(duì)池塘邊長滿男人”這個(gè)現(xiàn)象表示不理解。更多人吐槽親人在釣魚這件事上的沉迷進(jìn)程：跟釣友釣遍城里每個(gè)有挑戰(zhàn)性的釣魚地方-開始換車-添置設(shè)備-去其他城市釣魚。有網(wǎng)友說她老公白天工作很忙很辛苦，但即使忙到再晚，夜里也要去釣幾個(gè)小時(shí)魚，甚至還通宵，第二天接著去上班。

記者看到，有位男性網(wǎng)友發(fā)布了《釣魚上癮？來自一個(gè)釣魚佬的血淚史》，文中說，最近巴不得天天去釣魚，冷靜一想自己對(duì)釣魚好像有癮了，就開始回憶是如何走到這一步的：曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ餍枰w驗(yàn)釣魚全過程，釣到了第一條魚；回去后就開始回味上魚的過程，那種和魚之間拉扯的手感，以及每一次拋竿的期待，心里就想“嘖！有點(diǎn)意思”；再次嘗試釣魚，對(duì)比第一次，上魚有點(diǎn)困難了，也開始知道一些釣點(diǎn)、用餌的講究；著手研究裝備技巧，并購買裝備，認(rèn)為下一次一定會(huì)上魚上到手軟，看到社交平臺(tái)上的各種上魚視頻，有揮竿的沖動(dòng)；逐漸嚴(yán)重的是，早上10點(diǎn)上班起不來，但是7點(diǎn)釣魚的鬧鐘不用定，隨便看到個(gè)水溝，都會(huì)端詳有沒有魚；再然后就走火入魔，為了順利釣魚，開始拉人入坑，遇到交通不便利就開始拉有車的朋友入坑，從上魚的數(shù)量變成了上魚的種類、大小、稀缺程度，等再回過頭來看，已經(jīng)“病入膏肓”了。而記者注意到，他發(fā)這篇文章的目的居然是為了贏一個(gè)價(jià)值萬元的釣魚竿，看來在這條路上還沒回頭。

為什么男人喜歡釣魚

跟刻在DNA里的捕獵心理有關(guān)

一竿在手，男人仿佛就拋下了所有的身份，遺忘了所有的煩惱。心理專家陳志林告訴記者，釣魚，有點(diǎn)像男人在古代打獵一樣，當(dāng)魚兒上鉤的時(shí)候，就像是獵物被捕捉到手，喚醒了男人DNA里的捕獵心理。

他告訴記者，從心理角度來理解釣魚的話，一是，釣魚的過程中可能會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，比如天氣不好等等，當(dāng)克服這些困難，成功釣到魚時(shí)，成就感油然而生。

二是，釣魚能滿足他們的好奇心和探索精神。釣魚的過程中，你永遠(yuǎn)不知道下一秒會(huì)有一條什么樣的魚上鉤，每當(dāng)釣到一條心理預(yù)期之外的魚，都會(huì)讓人感到興奮和滿足。

三是，能促使內(nèi)啡肽的分泌。魚兒上鉤的那一剎那，人體會(huì)分泌內(nèi)啡肽，讓人感到愉悅和興奮。這種生理反應(yīng)會(huì)讓你對(duì)釣魚產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴。

四是，能放松和減壓，尤其是在水邊，人們可以感受到大自然的寧靜和美好，從而減輕壓力，改善心情。

另外，陳志林還表示，心理學(xué)中有個(gè)“假性自體”的說法，指的是有的兒童為了滿足父母的需求，不斷地發(fā)展出一個(gè)外殼，來回應(yīng)外界，這是他們童年的生存方式。這件事的代價(jià)就是，要壓抑真實(shí)的需求和想法。當(dāng)假性自體不斷被獎(jiǎng)勵(lì)，這個(gè)外殼就慢慢替代了真實(shí)的自己，在成人之后，不斷地延續(xù)這種模式，這往往會(huì)導(dǎo)致內(nèi)在的撕裂和空虛感。

拿釣魚來說，準(zhǔn)備漁具，拋竿入水，觀察魚漂浮動(dòng)，在魚上鉤的時(shí)候控制身體，操縱魚竿，最終收魚入網(wǎng)，這一系列的過程，是邏輯、經(jīng)驗(yàn)、感覺的完美結(jié)合。

陳志林分析表示，這整個(gè)過程里，人的想法可以通過現(xiàn)實(shí)不斷地驗(yàn)證和反饋，最重要的是，這是真實(shí)的自己和現(xiàn)實(shí)的直接接觸、互動(dòng)，中間并沒有一個(gè)外殼進(jìn)行隔離，“這種流暢和通透的感覺，往往有著療愈的作用，用真實(shí)的自己去面對(duì)外界，外界的回饋也直達(dá)內(nèi)心。這是釣魚會(huì)讓人上癮的深層原因之一，就是在這樣的過程中，生命是真實(shí)地存在和活著的?！?/p>

釣魚為什么會(huì)發(fā)展到“上頭”

“多變的酬賞”引發(fā)“不確定性上癮”

陳志林表示，成年人把釣魚當(dāng)作愛好，跟未成年人沉迷于電子游戲相似，都是對(duì)不確定性上癮。

具體分析來看，不確定性上癮是人性的一面，很多娛樂活動(dòng)都包含不確定性的基本要素。在小說創(chuàng)作中，不確定性叫懸念；在劇情類短視頻創(chuàng)作中，不確定性叫反轉(zhuǎn)；電子游戲可以說是不確定性的集大成者，不僅體現(xiàn)在游戲輸贏的不確定性，在玩家激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)上也體現(xiàn)得淋漓盡致，這在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上有個(gè)說法——“多變的酬賞”，“而釣魚也是如此充滿不確定性，有沒有魚、大魚還是小魚，都不確定。”

所有不確定性上癮都有一個(gè)共性：即刻滿足或落差。陳志林表示，“即刻”是指結(jié)果馬上就能出來，有沒有魚、游戲輸贏，都是馬上就出來的結(jié)果，不需要等。另外，在游戲中，玩家預(yù)期自然是想贏，結(jié)果贏了就滿足，開心了再來一把；結(jié)果輸了就不爽，不甘心就重開一局……所以無論游戲輸贏，上癮的玩家都會(huì)繼續(xù)下去，對(duì)釣魚來說，有魚咬鉤就滿足，長時(shí)間沒動(dòng)靜就有落差；竿子抽起來，魚大了就開心，魚小了就有落差。

同時(shí)，心理學(xué)也認(rèn)為，那些能夠讓你獲得額外、加倍或超乎尋常快樂的行為，都容易使人上癮。一旦這個(gè)人在生活、工作或感情中遇到了壓力，他們就更愿意投入到釣魚、玩游戲這些讓他們上癮的事情中去，可以使他們獲得心理上的安慰與成就感。

另外，針對(duì)有些人釣魚是為了逃避生活，包括工作壓力、生活壓力、家庭矛盾等情況，陳志林表示，有些男人遇到了煩心事不愿意傾訴，只是藏在心里，他們更容易進(jìn)入“情緒的洞穴期”，就是說，他們需要一個(gè)安安靜靜的環(huán)境，放空自己，什么也不想。而釣魚就容易被男人當(dāng)成轉(zhuǎn)移負(fù)面情緒，尋求心理寄托的“熱愛”。而且，與其他休閑運(yùn)動(dòng)相比，釣魚還有獨(dú)特的一面，例如釣魚不需要論資排輩，而只需要多一點(diǎn)運(yùn)氣。

如何防沉迷呢

與“癮”建立更舒適的關(guān)系

雖然健康的生活模式是建議大家多去運(yùn)動(dòng)休閑，多多走進(jìn)大自然，但看到很多沉迷釣魚的現(xiàn)象后，也有網(wǎng)友指出，任何事物，如果達(dá)到了癡迷的地步，那就不是單純的喜歡了，而是“玩物喪志”了。

對(duì)此陳志林認(rèn)為，人的自我認(rèn)知方面存在著隨意性、放縱性和感官性。很多時(shí)候，人不得已要對(duì)自己進(jìn)行管制和束縛，在管理上，要學(xué)會(huì)做延伸拓展，而不只是單純止停和粗暴清除，應(yīng)該拓展增項(xiàng)，逐步轉(zhuǎn)移。

成功的戒癮不是讓“癮”成為一個(gè)禁忌，而是和“癮”建立一種更舒適的關(guān)系。禁忌絕不是自由，真正的自由是：“癮”不再控制你，一件事做與不做，由自己的意志說話。

拿釣魚來說，它只是生活中的娛樂，家人、親人才是我們依靠和牽掛的對(duì)象，這是靠個(gè)人領(lǐng)悟的戒釣方法，也就是說，從正確的角度去看待兩者的輕重，調(diào)整個(gè)人重心，改變對(duì)生活的態(tài)度和觀點(diǎn)，把重要的放首位，把娛樂放在末尾。

（揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞 記者孔小平）